காமத் தடைவுங் கலைஞானத் தாதியுங் கன்னலிசை
சாமத் தடைவுஞ் சமயம் பலநூறு சான்றுரைக்கு
நேமத் தடைவு நிலைஞாலத் தாதியு நீளமிலாத்
தாமத் தடைவு ததிவிரும் பாயன் றனிமுதலே
காமத்து அடைவும் கலை ஞானத்து ஆதியும் கன்னல் இசை
சாமத்து அடைவும் சமயம் பல நூறு சான்று உரைக்கும்
நேமத்து அடைவும் நிலை ஞாலத்து ஆதியும் நீளம் இ(ல்)லா
தாமத்து அடைவு ததி விரும்பும் ஆயன் தனி முதலே
காமத்தால் அடையப் படும் பொருளும் , கலை ஞானத்துக்கு ஆதியும் , தேனைப் போன்ற இனிக்கும் இசைவடிவான சாம வேதத்தின் இலக்கும், சமயம் பல நூறு சான்று உரைக்கும் நியமங்களின் இலக்கும், நிலையாகத் தோன்றும் இஞ் ஞாலத்தின் ஆதியாகவும் விளங்குவது நீளம் இல்லாத ஒரு நுண் சிறுத் தாம்பினால் கட்டப் பட்ட ததியை மிக விரும்பும் ஆயனாகிய தனி முதலே! (பரப்பிரம்மமே)
Kaamath thadaivum kalai Jnaanath thaadhiyum kannalisai
saamath thadaivum samayam pala nUru saanRuraikkum
nEmath thadaivum nilai jnaalath thaadhiyum niiLamilla
thaamath thadaivu thathi virumbaayan thani mudhalE !
That which is the end point of all desires, that which is the beginning of all art learning and wisdom, that which is the target of honey like sweet music filled Sama Veda, that which is the end point of all different hundreds of religions exemplary way of living and codes of Dharna, that which is the source of this seemingly eternal universe, is actually the Parabrahmam which accepted to get tied by a small piece of rope of Yashodas and goes by the name of Damodara and which as Lord Krishna loves the curd and is the cowherd boy and at the same time the source of all things!
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக